În Duminica a XXXIII-a după Pogorârea Sfântului Duh, zi care deschide perioada liturgică a Triodului prin lectura Pildei Vameșului și a Fariseului, credincioșii din Chișinău s-au adunat la Paraclisul Mitropolitan pentru a începe, în duh de rugăciune, urcușul lăuntric către Sfântul și Marele Post.
Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a fost săvârșită de Înaltpreasfințitul Părinte Petru, Arhiepiscopul Chișinăului, Mitropolitul Basarabiei și Exarhul Plaiurilor, împreună cu un sobor de preoți și diaconi, în atmosfera de liniște și adâncire specifică acestei perioade de pregătire duhovnicească.
Răspunsurile liturgice, oferite de Corala academică „Gavriil Musicescu” a Mitropoliei Basarabiei, au dat slujbei o ținută solemnă, așezând rugăciunea comunității într-un registru de frumusețe și bună-rânduială. Numeroși creștini s-au împărtășit cu Sfintele Taine, marcând începutul Triodului printr-o apropiere concretă de viața euharistică a Bisericii.
În cuvântul de învățătură, Mitropolitul Basarabiei a vorbit despre sensul adânc al Pildei Vameșului și a Fariseului, arătând că începutul Triodului nu propune un exercițiu de evaluare a altora, ci o privire onestă asupra propriei stări lăuntrice. Ierarhul a subliniat că adevărata problemă a omului contemporan nu este lipsa faptelor, ci riscul de a transforma faptele în pretext de autosuficiență, pierzând legătura cu Dumnezeu. Smerenia vameșului a fost prezentată ca o formă de luciditate spirituală, o capacitate de a sta în adevăr înaintea lui Dumnezeu fără mască și fără justificări, o atitudine care deschide drumul vindecării lăuntrice.
Aducând în actualitate mesajul Evangheliei, Înaltpreasfinția Sa a arătat că Triodul este o școală a reașezării interioare, într-o lume grăbită, dominată de imagine și performanță, unde omul riscă să-și măsoare valoarea prin criterii exterioare. În acest context, perioada pregătitoare pentru Paști devine un timp al tăcerii fertile, al adevărului spus fără ocolișuri și al rugăciunii care nu caută confirmare, ci întâlnire.
În același cuvânt, ierarhul a amintit de Sfântul Macarie cel Mare, pomenit în această zi, subliniind că drumul sfințeniei nu a fost pentru acesta o evadare din realitate, ci o asumare deplină a luptei cu propriile neputințe. Viața Sfântului Macarie a fost evocată ca mărturie a faptului că desăvârșirea se clădește prin răbdare, discernământ și statornicie, într-o lucrare tainică a harului care se unește cu voința omului.
Astfel, începutul Triodului la Paraclisul Mitropolitan din Chișinău a fost trăit ca un prag spiritual, un timp al întoarcerii către esențial, în care Biserica cheamă fiecare credincios să-și așeze pașii pe calea pocăinței lucide și a bucuriei care se naște din adevăr.
